第62节：感应碑文

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紧靠天息院的旁边，还有两个院子，这两个院子里都无一例外有一座六层高的楼阁，一个叫“天阳院”，一个叫“天阴院。”

云争进的是天阴院。

这里同天息院一样，布置得十分幽雅精美，还有一片竹林。竹林后靠山壁有个巨大的石洞，洞顶刻着“阴阳洞”三个字。

一进洞，荫凉荫凉的，跃入眼帘的是洞侧一块巨大平整的石壁，上面刻满了字，令平凡感到惊讶的是，他不仅一生下地听得懂这里的话，也认得这石壁上的每一个字。

上面写道，“天地未生，先有一气，气之演化，衍生阴阳，阴阳互化，又成一气，此气非凡，故称为元，元又演化，始有万物。万物得元以生，含元以养，生生不息，千万年间，人类始出……”仔细看来，这个石壁上刻的就是‘元’的由来，也就是为什么存在修真之道的原因，与在死亡洞中林隐跟自己所讲的简直就一模一样。

当时林隐是这样说的——若要说到为什么存在修真，就是因为天地之间存在着一种叫‘元’的微妙物质，当天地初开乾坤始定的时候，原是沌浑一片，只有一缕先天地而存在的先天真气飘渺于天地之间，随着时间的推移，这一缕先天真气逐渐演化成了两股灵气，一股充满阴性，是为阴气，一股充满阳性，是为阳气，这样就产生了阴阳。阴阳二气相互交汇，再生出一股全新的气流，亦即元气，也就是当今修真界简称为‘元’的这种全新物质。这种简称为‘元’的物质当中，不仅同时包含着阴阳元素的两种特征，而且比先前的只具阴性的阴气和只具阳性的阳气更为高级，它能自行演化，在它的自行演化之下，无数年后，这种‘元’不仅繁衍了万物，也演化成了更多的‘元’，充满在天地之间。人类，原本只是万物之中的一个种族，但自从有了人类的生命以来，因其得天独厚的先决条件——人体所蕴藏的‘元’远非其他物种所能比拟，在这种‘元’的滋养下，人的智慧明显高于其他物种，再经过了一段漫长岁月的进化过程后，终于得以脱颖而出，成为万物的主宰者，人的生命，由此再也离不开‘元’，人得元气而生，死后又化为一缕元气回归太虚，修真之道，就是从人身炼起，一步一步，将自身这种与生俱来的‘元’积聚起来，让它不断强大，直到强大到打通全身眼、耳、心、脉、意五根，意根一通，人体的意识就会聚而不散，这就成了仙体，远说可以飞升天界上列仙班，近说可以转世为人，并且清清楚楚地记得前生前世的事情。而没有经过修炼的人，他们是不可能打通五根的，五根之中，意根为最，无法打通意根，人死意灭，体内元气复归太虚，这也就是真正意义上的死亡了。

林隐的话一一闪过脑海，平凡又进一步证实了林隐确实是步仙山的人。

据林隐所言，步仙山上一任宗主是殷苏苏的父亲殷天机，人称天机老人，这石壁上的落款赫然写着“天机老人”四个字，想必就是殷天机所刻的。若不是考虑到自己在兰依明珠这些姐姐眼里还是个不会说话的婴孩，平凡非要问一问殷天机现在的行踪不可。

综合林隐和云问仙两个人的话：林隐提到他被师傅逐出山之前，有泛海之念，而云问仙也同样提到过这件事，只是后者提到了泛海的具体理由——期盼在有生之年能够找到一个传说中的神童。

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